第二十章 皇上，信我！
对于朱元璋的理解，朱瑜点了点头。
“皇上也可以这么理解。”
“何为道？”
“在世人眼中，负责解释道的人中，大体分为道家和道教。”
“道家是先秦诸子中老子和庄子的学派，也可是战国秦汉之时黄老学说。”
“他们主张尊道贵德，道法自然。”
“古之天子曾用他们的主张来作为治国的依据。”
“道教则是如佛门一般聚拢信众的宗教。”
“太平道也好，天师道也罢，乃至之后的金丹道，太一道等派别，不过是信奉‘道’，追求得道成仙的宗教。”
“更有甚者，沦落为欺骗百姓的邪祠淫祀。”
“这两者虽一字之差，所代表的含义却是天南地北。”
“当然，他们还是有共同点的。”
“比如尊老子为祖师，奉尹子所撰写的《道德经》为经典。”
朱元璋隐有所悟，不确定道。
“小牛鼻子，你就别卖关子了，有话直说便是。”
朱瑜笑道。
“皇上，在小道看来，道家也好，道教也罢。”
“都是上古先贤对于天地的看法和认识。”
“比如《道德经》所讲的，不就是老子眼中的天地自然吗？”
“人是喜欢发问的，而老子是喜欢发问之人中的聪明者，他善于总结和思考。”
“所以他有了《道德经》中的那些想法，时函谷关令尹子（尹喜）则是帮助他成书之人。”
“这一点，与上古先秦之时，诸子百家的著作类似。”
“比如《论语》，不也是孔子弟子总结的，孔子和其学生的想法和经验吗？”
“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”
“这不就是孔子要告诉人们的生活经验吗？”
“既是如此，那就意味着这些经典可能有些想法很好，很有道理，但有些也可能只是猜测和臆想。”
朱元璋缓缓颔首。
“原是如此。”
朱瑜继续道。
“也正是小道看明白了这些，所以才有要布道天下的大愿。”
“小道想要告诉世人，如何去追寻真正的万物之道，自然之理。”
“整日里讲那些玄之又玄的东西是没有用处的。”
“就像，佛门天天念经，可是不能让地里长出粮食，还要靠僧田佃户来供养。”
“若想钻研生长之道，那就要去观察万物如何生长。”
“若想统兵制胜，就要去读兵法，去战场上实践，在血与火中发现战争的规律。”
“万事万物皆有其道，唯有深入其中观察钻研，方能寻出规律和个中道理。”
“这就是小道要布的道，要讲的理！”
“如此为之，不消二十载，大明之盛，将远迈汉唐。”
“因为大明会有更多的布匹钱粮，更多的人口，更强的兵器甲胄，更辽阔的疆土，名将如云，谋臣如雨。”
“百姓会真的富足，吃饱穿暖，安居乐业。”
“到那时，小道方不愧国师之位，皇上也会被百姓拥护成为千古圣皇。”
心中想着朱瑜所描述的景象，朱元璋眼神渐渐迷蒙，仿佛真的看到了那一天。
百姓都能吃饱饭呐。
那该有多好。
然而。
朱元璋心志之坚，不是单靠朱瑜的画饼就能迷惑住的。
很快。
朱元璋回神，没好气地瞪了朱瑜一眼。
“好你个奸诈的小牛鼻子，这事还没办呢，倒先在这给咱夸下海口。”
“你说的这些听起来很有道理，可你才多大，怎么可能通晓万物之理？”
“不论别的。”
“就单单是种粮食，要能增产，早就有地方官来献祥瑞了。”
朱瑜却是丝毫不见慌乱，淡笑道。
“皇上难道忘了？”
“小道之神通，岂是那些凡夫俗子可比的？”
“到底有没有用处，皇上尝试一番不就知道了。”
“这叫，实践出真知。”
“就好比那兵书上说的再是天花乱坠，可无一人能用其兵法打胜仗，难不成是将领的问题？”
“只能说明那兵书要么是过时了，抑或是错谬百出的劣作。”
“甚至，可能著书之人根本没上过战场。”
“一言以蔽之。”
“小道之神通皇上已经见过了，还有什么是比这个更有说服力的？”
“小道要是错的，那神通又是从哪里来的？”
“若是有人向皇上提出质疑微臣，那就让他先飞一个给皇上看看。”
“皇上，信我！”
本来有些动摇的朱元璋再次坚定了自己的想法。
“是啊，这兔崽子可是会腾云驾雾，呼风唤雨。”
“要是他修道修错了，岂会有这等神通？”
“那帮白胡子一大把的道士别说飞了，连求雨都求不来，经常是折腾半天，结果老天爷连个喷嚏都不打。”
“而且这兔崽子之前说的，也确实有道理。”
“让书生去种地，八成得荒。”
“让农夫去科举，难为死他估计也就写个名字。”
“好一个万事万物皆有其道，得深入观察钻研才能明白个中道理。”
“种地嘛，胡来确实不行，真种不出粮食。”
“这小兔崽子还真有些门道。”
“且信他一回！”
...
偏殿内。
四更天时。
朱元璋已经回了后宫陪马皇后去了。
被留宿于此的朱瑜要艰苦些，躺在被内侍铺在地上的褥子上，缓缓放松着精神。
和老朱的一番长篇大论，不亚于经历了一场前世的驾照考试。
真是时刻精神紧绷，不敢松懈。
若是无法真正说服老朱认同他的理论，那接下来要做的事，阻力可就太大了。
以力强压的话，则容易阳奉阴违，而且后患无穷。
不过，总算是过关了。
怪不得古人老是喜欢搞些神神叨叨的东西。
什么刘邦的赤帝子，什么大楚兴陈胜王，又是鱼腹藏书，又是野狐夜嚎的。
近一些的，则是红巾军的什么石人一只眼，挑动黄河天下反。
在如今的时代，还得是自己的神通最有说服力。
这得记到小本本上，以后可以利用一下。
思绪扩展开来，朱瑜渐渐入神。
“北元呐。”
“这会儿信的还是喇嘛教吧？”
“元朝还在那会儿，封了一个叫八思巴的国师。”
“这要是解决了北元的问题，国帑得省下不少钱粮吧。”
“倒是可以琢磨琢磨。”
“......”
朱瑜不知不觉地入眠。
一夜静美。
“皇上也可以这么理解。”
“何为道？”
“在世人眼中，负责解释道的人中，大体分为道家和道教。”
“道家是先秦诸子中老子和庄子的学派，也可是战国秦汉之时黄老学说。”
“他们主张尊道贵德，道法自然。”
“古之天子曾用他们的主张来作为治国的依据。”
“道教则是如佛门一般聚拢信众的宗教。”
“太平道也好，天师道也罢，乃至之后的金丹道，太一道等派别，不过是信奉‘道’，追求得道成仙的宗教。”
“更有甚者，沦落为欺骗百姓的邪祠淫祀。”
“这两者虽一字之差，所代表的含义却是天南地北。”
“当然，他们还是有共同点的。”
“比如尊老子为祖师，奉尹子所撰写的《道德经》为经典。”
朱元璋隐有所悟，不确定道。
“小牛鼻子，你就别卖关子了，有话直说便是。”
朱瑜笑道。
“皇上，在小道看来，道家也好，道教也罢。”
“都是上古先贤对于天地的看法和认识。”
“比如《道德经》所讲的，不就是老子眼中的天地自然吗？”
“人是喜欢发问的，而老子是喜欢发问之人中的聪明者，他善于总结和思考。”
“所以他有了《道德经》中的那些想法，时函谷关令尹子（尹喜）则是帮助他成书之人。”
“这一点，与上古先秦之时，诸子百家的著作类似。”
“比如《论语》，不也是孔子弟子总结的，孔子和其学生的想法和经验吗？”
“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”
“这不就是孔子要告诉人们的生活经验吗？”
“既是如此，那就意味着这些经典可能有些想法很好，很有道理，但有些也可能只是猜测和臆想。”
朱元璋缓缓颔首。
“原是如此。”
朱瑜继续道。
“也正是小道看明白了这些，所以才有要布道天下的大愿。”
“小道想要告诉世人，如何去追寻真正的万物之道，自然之理。”
“整日里讲那些玄之又玄的东西是没有用处的。”
“就像，佛门天天念经，可是不能让地里长出粮食，还要靠僧田佃户来供养。”
“若想钻研生长之道，那就要去观察万物如何生长。”
“若想统兵制胜，就要去读兵法，去战场上实践，在血与火中发现战争的规律。”
“万事万物皆有其道，唯有深入其中观察钻研，方能寻出规律和个中道理。”
“这就是小道要布的道，要讲的理！”
“如此为之，不消二十载，大明之盛，将远迈汉唐。”
“因为大明会有更多的布匹钱粮，更多的人口，更强的兵器甲胄，更辽阔的疆土，名将如云，谋臣如雨。”
“百姓会真的富足，吃饱穿暖，安居乐业。”
“到那时，小道方不愧国师之位，皇上也会被百姓拥护成为千古圣皇。”
心中想着朱瑜所描述的景象，朱元璋眼神渐渐迷蒙，仿佛真的看到了那一天。
百姓都能吃饱饭呐。
那该有多好。
然而。
朱元璋心志之坚，不是单靠朱瑜的画饼就能迷惑住的。
很快。
朱元璋回神，没好气地瞪了朱瑜一眼。
“好你个奸诈的小牛鼻子，这事还没办呢，倒先在这给咱夸下海口。”
“你说的这些听起来很有道理，可你才多大，怎么可能通晓万物之理？”
“不论别的。”
“就单单是种粮食，要能增产，早就有地方官来献祥瑞了。”
朱瑜却是丝毫不见慌乱，淡笑道。
“皇上难道忘了？”
“小道之神通，岂是那些凡夫俗子可比的？”
“到底有没有用处，皇上尝试一番不就知道了。”
“这叫，实践出真知。”
“就好比那兵书上说的再是天花乱坠，可无一人能用其兵法打胜仗，难不成是将领的问题？”
“只能说明那兵书要么是过时了，抑或是错谬百出的劣作。”
“甚至，可能著书之人根本没上过战场。”
“一言以蔽之。”
“小道之神通皇上已经见过了，还有什么是比这个更有说服力的？”
“小道要是错的，那神通又是从哪里来的？”
“若是有人向皇上提出质疑微臣，那就让他先飞一个给皇上看看。”
“皇上，信我！”
本来有些动摇的朱元璋再次坚定了自己的想法。
“是啊，这兔崽子可是会腾云驾雾，呼风唤雨。”
“要是他修道修错了，岂会有这等神通？”
“那帮白胡子一大把的道士别说飞了，连求雨都求不来，经常是折腾半天，结果老天爷连个喷嚏都不打。”
“而且这兔崽子之前说的，也确实有道理。”
“让书生去种地，八成得荒。”
“让农夫去科举，难为死他估计也就写个名字。”
“好一个万事万物皆有其道，得深入观察钻研才能明白个中道理。”
“种地嘛，胡来确实不行，真种不出粮食。”
“这小兔崽子还真有些门道。”
“且信他一回！”
...
偏殿内。
四更天时。
朱元璋已经回了后宫陪马皇后去了。
被留宿于此的朱瑜要艰苦些，躺在被内侍铺在地上的褥子上，缓缓放松着精神。
和老朱的一番长篇大论，不亚于经历了一场前世的驾照考试。
真是时刻精神紧绷，不敢松懈。
若是无法真正说服老朱认同他的理论，那接下来要做的事，阻力可就太大了。
以力强压的话，则容易阳奉阴违，而且后患无穷。
不过，总算是过关了。
怪不得古人老是喜欢搞些神神叨叨的东西。
什么刘邦的赤帝子，什么大楚兴陈胜王，又是鱼腹藏书，又是野狐夜嚎的。
近一些的，则是红巾军的什么石人一只眼，挑动黄河天下反。
在如今的时代，还得是自己的神通最有说服力。
这得记到小本本上，以后可以利用一下。
思绪扩展开来，朱瑜渐渐入神。
“北元呐。”
“这会儿信的还是喇嘛教吧？”
“元朝还在那会儿，封了一个叫八思巴的国师。”
“这要是解决了北元的问题，国帑得省下不少钱粮吧。”
“倒是可以琢磨琢磨。”
“......”
朱瑜不知不觉地入眠。
一夜静美。
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