第二十二章 《筑天池》
第二十二章《筑天池》
“原来如此，气感跟气血类似，甚至是一样，只不过一个是流转在身体中，一个是流转在经脉穴道中，所以才有了不同。”
“说到底就是纳气血入经脉穴道中，也就成为了气感。”
“所以，只要存在经脉穴道，哪就不难在经脉穴道中凝聚出气感来。”
...
“人处于大世界，人体则是一个小世界，让气感进化成内力，以及内力进化成真气，都并不是纯粹丹田的效果，丹田只是因为是最后的汇聚所在，如果汇聚的是别的地方，那效果也是一样的。”
“气感进化成内力，是因为汇聚了周身所有经脉穴道中的气感，于最终的汇聚之地，下丹田完成了进化。”
“内力进化成真气也是同样的道理，内力贯通了任督二脉，形成小周天循环，内力打通了遍布周身的经脉穴道，吸取了构成人体世界的特性，所以才再一次完成了进化。”
“天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜..”
“这才是进化的秘密。”
......
数日后。
早上。
弄明白了气感，内力，真气的奥秘后，《天池真经》对于元初一已经再也没有了任何的隐秘，包括最后的第四重。
甚至已经借助《造化石》，而完成了《天池真经》的进化。
说是绝学现在还差一线，但说是最上乘的武学，绝对没有任何的问题。
房间里。
元初一打坐入定，修炼着《天池真经》，一身越发雄厚的内力，在体内的经脉穴道中以堪称是野蛮粗暴的姿态不停的贯穿着一处处穴道，穿行于一段段经脉当中。
以他现在的身体强度，别人一晚上也就可以修炼一个时辰的内功，而他只要想，就可以一晚上都不停歇。
更不需要像旁人那样小心翼翼，生怕一个不注意，就伤了经脉穴道，从而走火入魔。
所以，此时的他已经可以用修炼内功取代睡觉，并且因为这粗暴的修炼速度，已经打通了十二正经，开始打通奇经八脉。
再过几天，就可以打通任督二脉，从而进入小周天循环。
这就是以外入内的优点。
根基雄厚，修炼起内功来会非常的快，直到达到一定的层次，也既是根基消耗殆尽的时候，修炼速度才会慢下来。
而这还只是以外入内。
【身体是一切修炼的根基。】
元初一的炼体之道，显然更强数个等级。
所铸就的根基会更加雄厚，潜力同样如此，修炼速度自然也就更快。
当然了，这里面也有《天池真经》的效果。
第四重：《筑天池》。
显然是这门武学的开创者，也察觉到了气感，内力，真气的进化关联，所以才有了这第四重的存在。
只不过，他没有《造化石》。
不能够像元初一一样，利用《造化石》重修数十次，进而在资料收集足够后，直接以微乎其微的消耗，就从《造化石》那里得到了相关奥秘。
所以，只认为下丹田是气感进化的核心。
也就有了原本的《铸天庭》。
不像元初一进化后的《铸天庭》，下丹田依旧还是【天池】所在，但经脉穴道却是连接着【天池】的泉眼跟河流，最终一切都汇聚于【天池】之中。
所以，经脉穴道打通的越多，关联的越多，修炼速度就会越快，真气的质量也就会越高。
所以一旦入门，起步就是最上乘的武学。
一旦打通任督二脉，构成小周天循环，《筑天池》修炼成功，这《天池真经》未必就不能够更进一步，成为绝学。
只不过，就算是绝学，也只是元初一一个人的绝学。
想要修炼绝学版本的《天池真经》，就必须明白气感，内力，真气的奥秘，以及掌握人体小世界信息。
前者不说，后者却是建立在对《经脉穴道论》的入微级了解上。
光是这一点，如果要记载下来，那就是最少十本字典的信息量。
可以说，不需要学习别的，就是入微级的《经脉穴道论》，就足以让你成为一代名医的了。
如果稍微学习一下药草等知识，那成为神医轻而易举。
就像现在的元初一一样。
只有掌握了这些，从最初就开始进行《筑天池》，才能够修炼这进化后的《天池真经》。
可以说，修炼难度极其的恐怖。
就算是元初一愿意教，不是绝顶的天才，也根本就不可能学会。
就算是学会，也需要常年的学习才行。
毕竟，这本就是元初一为自己量身打造的内功心法，根本就没考虑别人学习的问题。
不过，有《造化石》在，如果他愿意的话，也不是不能够修改出让别人轻易修炼的版本，上乘武学级的，甚至对他完全没有难度，绝学级才会有难度。
只不过，他没什么兴趣就是了。
目前也还没有什么人够资格让他这么做。
......
元初一结束修炼，双眸中有光泽在内敛，感受着身体的变化：“下一轮放在内功上是正确的，内功的修炼，或者说经脉穴道的变化，也会影响身体，那怕是现在的内力阶段，就已经提升了我不小的炼体效率。”
“而《天池真经》就算不打定入座，白天因为【天池】的原因，依旧在运转，类似于《全真心法》，常年挂机修炼，在恢复体力，打破人体极限，刺激身体成长..等方面都有不小的效果。”
这种效率伴随着《筑天池》的完成，会越来越强。
完全契合元初一的修炼体系。
毕竟是他为自己开创的。
这同样是他认为《天池真经》最差也是最上乘武学，如何符合他的预期，会成为一门绝学的原因所在。
《筑天池》才是这门武学的核心。
毕竟，目前只是刚完成开创，【天池】没有形成，所以，很多细节他只是有所推测，并不能够确定。
但凡有三成像他推测的一样，哪这《天池真经》就不负【真经】之名。
当然了，这也跟他没有其它的武学进行对比有关系。
不然的话，现在就不会如此的谦虚了。
“原来如此，气感跟气血类似，甚至是一样，只不过一个是流转在身体中，一个是流转在经脉穴道中，所以才有了不同。”
“说到底就是纳气血入经脉穴道中，也就成为了气感。”
“所以，只要存在经脉穴道，哪就不难在经脉穴道中凝聚出气感来。”
...
“人处于大世界，人体则是一个小世界，让气感进化成内力，以及内力进化成真气，都并不是纯粹丹田的效果，丹田只是因为是最后的汇聚所在，如果汇聚的是别的地方，那效果也是一样的。”
“气感进化成内力，是因为汇聚了周身所有经脉穴道中的气感，于最终的汇聚之地，下丹田完成了进化。”
“内力进化成真气也是同样的道理，内力贯通了任督二脉，形成小周天循环，内力打通了遍布周身的经脉穴道，吸取了构成人体世界的特性，所以才再一次完成了进化。”
“天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜..”
“这才是进化的秘密。”
......
数日后。
早上。
弄明白了气感，内力，真气的奥秘后，《天池真经》对于元初一已经再也没有了任何的隐秘，包括最后的第四重。
甚至已经借助《造化石》，而完成了《天池真经》的进化。
说是绝学现在还差一线，但说是最上乘的武学，绝对没有任何的问题。
房间里。
元初一打坐入定，修炼着《天池真经》，一身越发雄厚的内力，在体内的经脉穴道中以堪称是野蛮粗暴的姿态不停的贯穿着一处处穴道，穿行于一段段经脉当中。
以他现在的身体强度，别人一晚上也就可以修炼一个时辰的内功，而他只要想，就可以一晚上都不停歇。
更不需要像旁人那样小心翼翼，生怕一个不注意，就伤了经脉穴道，从而走火入魔。
所以，此时的他已经可以用修炼内功取代睡觉，并且因为这粗暴的修炼速度，已经打通了十二正经，开始打通奇经八脉。
再过几天，就可以打通任督二脉，从而进入小周天循环。
这就是以外入内的优点。
根基雄厚，修炼起内功来会非常的快，直到达到一定的层次，也既是根基消耗殆尽的时候，修炼速度才会慢下来。
而这还只是以外入内。
【身体是一切修炼的根基。】
元初一的炼体之道，显然更强数个等级。
所铸就的根基会更加雄厚，潜力同样如此，修炼速度自然也就更快。
当然了，这里面也有《天池真经》的效果。
第四重：《筑天池》。
显然是这门武学的开创者，也察觉到了气感，内力，真气的进化关联，所以才有了这第四重的存在。
只不过，他没有《造化石》。
不能够像元初一一样，利用《造化石》重修数十次，进而在资料收集足够后，直接以微乎其微的消耗，就从《造化石》那里得到了相关奥秘。
所以，只认为下丹田是气感进化的核心。
也就有了原本的《铸天庭》。
不像元初一进化后的《铸天庭》，下丹田依旧还是【天池】所在，但经脉穴道却是连接着【天池】的泉眼跟河流，最终一切都汇聚于【天池】之中。
所以，经脉穴道打通的越多，关联的越多，修炼速度就会越快，真气的质量也就会越高。
所以一旦入门，起步就是最上乘的武学。
一旦打通任督二脉，构成小周天循环，《筑天池》修炼成功，这《天池真经》未必就不能够更进一步，成为绝学。
只不过，就算是绝学，也只是元初一一个人的绝学。
想要修炼绝学版本的《天池真经》，就必须明白气感，内力，真气的奥秘，以及掌握人体小世界信息。
前者不说，后者却是建立在对《经脉穴道论》的入微级了解上。
光是这一点，如果要记载下来，那就是最少十本字典的信息量。
可以说，不需要学习别的，就是入微级的《经脉穴道论》，就足以让你成为一代名医的了。
如果稍微学习一下药草等知识，那成为神医轻而易举。
就像现在的元初一一样。
只有掌握了这些，从最初就开始进行《筑天池》，才能够修炼这进化后的《天池真经》。
可以说，修炼难度极其的恐怖。
就算是元初一愿意教，不是绝顶的天才，也根本就不可能学会。
就算是学会，也需要常年的学习才行。
毕竟，这本就是元初一为自己量身打造的内功心法，根本就没考虑别人学习的问题。
不过，有《造化石》在，如果他愿意的话，也不是不能够修改出让别人轻易修炼的版本，上乘武学级的，甚至对他完全没有难度，绝学级才会有难度。
只不过，他没什么兴趣就是了。
目前也还没有什么人够资格让他这么做。
......
元初一结束修炼，双眸中有光泽在内敛，感受着身体的变化：“下一轮放在内功上是正确的，内功的修炼，或者说经脉穴道的变化，也会影响身体，那怕是现在的内力阶段，就已经提升了我不小的炼体效率。”
“而《天池真经》就算不打定入座，白天因为【天池】的原因，依旧在运转，类似于《全真心法》，常年挂机修炼，在恢复体力，打破人体极限，刺激身体成长..等方面都有不小的效果。”
这种效率伴随着《筑天池》的完成，会越来越强。
完全契合元初一的修炼体系。
毕竟是他为自己开创的。
这同样是他认为《天池真经》最差也是最上乘武学，如何符合他的预期，会成为一门绝学的原因所在。
《筑天池》才是这门武学的核心。
毕竟，目前只是刚完成开创，【天池】没有形成，所以，很多细节他只是有所推测，并不能够确定。
但凡有三成像他推测的一样，哪这《天池真经》就不负【真经】之名。
当然了，这也跟他没有其它的武学进行对比有关系。
不然的话，现在就不会如此的谦虚了。
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